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Sección: Bitblioteca
ENVIAR A UN AMIGO | ENVIAR AL DIRECTOR | ENVIAR AL EDITOR El arte va a la escuela Caracas, domingo 7 de julio de 2002 A través de la trilogía del espíritu, de la afectividad, de la pulsión, a través del gran anillo que liga y opone racionalidad, afectividad, imaginario, mito, estética, juego, consumación, el ser humano vive su vida de alternancia de prosa y poesía, en que la privación de poesía es tan fatal como la privación de pan. Edgar Morin La estética es una dimensión tan esencial que probablemente, como dice Edgar Morin (en su libro más reciente, l’Humanité de l’humanité), es anterior a la especie humana. No podemos creer que el recargo de estética que hallamos en la naturaleza sea nada más seducción o camuflaje, sino fundamentalmente "la proliferación inventiva de la vida". Hay camaleones que se disputan el predominio territorial "propinándose" diseños hermosísimos hasta que el vencido se uniforma de negro. La experiencia estética no debe ser, pues, una acción excepcional, dominguera, marca de distinción, sino corporeidad cotidiana, que invada la vida productiva, educativa, deportiva, festiva. Entre otras cosas para que valga la pena vivir. De hecho es así, solo que el prosaísmo economicista (neoliberal o comunista) ha intentado reprimirla o pervertirla. Uno enciende un televisor y solo percibe una secuencia de hechos destartalados, violencia, atentados, miserias. Esta secuencia se ve zurcida por breves utopías publicitarias, staccato obsesivo en donde se ofrece una versión empalagosamente placentera de la vida, en donde todo el mundo es hermoso, feliz, saciado. Esta esquizofrenia contribuye a inducir una neurosis colectiva que se ha vuelto trivial. Es así como nos proponemos invadir las escuelas con el arte. El proyecto del Ministerio de Educación, Cultura y Deportes, en conjunto con el Conac, de implantar la cultura en las escuelas bolivarianas prevé familiarizar a los educandos con la experiencia estética. Así, se promueven programas de desarrollo en artes visuales, cine, danza, literatura, música y teatro. Estas actividades, que ya han comenzado en cientos de planteles, se concibe como una aclimatación de la estética en la escuela, en donde sobrevivió hasta ahora, con excepciones, solo de una manera precaria. Los que preservaron la estética para ocasiones sacralizadas, no hicieron más que debilitarla creyendo exaltarla. Esa doctrina contribuyó a que percibiéramos la dimensión estética como algo prescindible, la primera víctima de las reducciones presupuestarias, tendencia que ahora comienza a revertirse. Hemos comenzado a comprender el carácter estratégico de la cultura, esa infratextura generativa, como la define Morin. No se trata, pues, de llevar de modo paternalista el arte a quienes casi nunca lo recibieron, porque también ellos fueron capaces, en su resistencia a la exclusión, de producir belleza y mucha. Se trata más bien de entablar un diálogo con esos sectores, de los cuales los artistas, intelectuales, escritores tienen tanto que aprender como enseñar. Por eso el proyecto del arte en la escuela se concibe como un instrumento de organización de la comunidad, alrededor de sus jóvenes. No se trata, pues, de rescatar a la comunidad de sí misma, sino de rescatarnos todos juntos, unos a otros.
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