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Todos disfrazados

Últimas Noticias, Sábado de Carnaval, 25 de febrero de 2006

Suscribirse al grupo del programa radial Como ustedes pueden ver (un programa para la gente que escucha)

Roberto
El autor el lunes 27 de setiembre de 2004 en el
Museo de Arte Contemporáneo de Caracas
Caracas, Venezuela (foto de Clara Díaz de San Martín).

Hegel dijo que el hombre no se conforma con ser como lo hizo la naturaleza, de modo que se inventa constantemente. El hombre es novelista de sí mismo, dijo José Ortega y Gasset.

Por eso nos disfrazamos de guaiqueríes, cantantes, abogados, incas, carpinteros, venezolanos, ministros, hilanderas. Es propiamente la persona, es decir, la máscara del actor, que es lo que significaba la palabra persona en latín.

Pero como somos complejos no usamos un solo disfraz. A menudo tenemos estructuras de comportamiento contradictorias. Castidad y lascivia, amor y odio, codicia y generosidad, que se manifiestan según el contexto. Una chica del Opus Dei que conozco se mantuvo disciplinada por años hasta que un día rompió con esa congregación empresarial y se lanzó a la calle a regalarse a todo el que pudo, en busca del tiempo perdido.

Normalmente esas tensiones alcanzan alguna estabilidad y predomina una estructura sobre otra. El problema es cuando la tensión es fornida. Para eso está el Carnaval: quieres ser mujer y te disfrazas de tal, y así. Por unos días eres policía, Tamakún, Dominó, Pierrot, Colombina, calavera, odalisca, burriquita, zaragoza, Napoleón, Asterix, Obelix, Gardel o mamarracho, en Carnaval o en otra fecha. Todas esas máscaras están disponibles para cuatro días de desmesura. El Miércoles de Ceniza restablece y confirma el orden, como en la canción de Serrat.

Otra cosa pasa fuera del Carnaval, en que una persona pasa una vida con el cuento de que es una cosa cuando quería ser la contraria, engañándose incluso a sí misma, el esfuerzo le produce dolor. Como el converso que fue alcohólico y termina conversando con Dios. Merece aplauso superar la drogadicción, pero no cobrarle su dolor a la humanidad demoliendo países. Prefiero el Carnaval.

O el izquierdista desaforado que, para combatir sus propias tendencias aburguesantes, llamaba gusano a toda persona de conducta para él sospechosa, una camisa bonita, una piña colada. Y un día se produce la catástrofe, una discontinuidad en un proceso continuo, el primer dominó que cae, la avalancha, y se suelta hacia las conductas más reaccionarias que había reprimido por tantos años y, como la chica del Opus, sale impaciente a regalarse.


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