Con este metafísico rótulo tituló el pensador y filósofo francés Jean Baudrillard una curiosa requisitoria a esa cosa museográfica que algunos sempiternos melancólicos del Mayo Francés y de La masacre de Tlatelolco, amén de uno que otro «residuo» de la gesta heroica de la Renovación Universitaria, aun se empeñan en llamar «la Izquierda». Parafraseando al exquisito escéptico de los montes Cárpatos E.M.Cioran, la taxonomía esperpéntica entre «izquierda y Derecha» es una clasificación para uso de tarados mentales. Sólo una persona en estado de resimiación puede, a estas alturas del devenir de la humanidad, hablar distraídamente de tal fata Morgana; de tal espejeante ilusión epifenoménica.
No es tan difícil advertir la evidencia incontestable: la sociedad por la cual se desvivió Rosa Luxemburgo, Karl Liebknecht, Antonio Gramsci, Toni Negri, Joseph Dietzen y tantos románticos soñadores de la civilización del falansterio, terminó herrumbrada cual montones de trastos viejos y oxidados dispuestos al azar y diseminados entre los intersticios del país de la nostalgia incurable. Todavía las llagas de esa pústula purulenta llamada «sociedad socialista» no han terminado de curar y amenazan peligrosamente con afectar el imaginario socio-político del venezolano de este desconcertante e interesante momento histórico que vive el país. Bien me lo decía uno de los más ardorosos espartaquistas, abstencionistas y autogestionarios de la universidad para adentro por allá, por los no tan lejanos años ochenta: «La Izquierda» venezolana está históricamente destinada a fagocitarse y engullirse ella misma como una culebra que se muerde la cola. Su vocación autofágica tenía que materializarse más temprano que tarde. Hela aquí entre «nosotros» en el máximo esplendor de su neokeynesiana y proteccionista carrera hacia el Palacio de Miraflores. «La Izquierda» nativa, es decir; «el nuevo chiripero sin Caldera», está en el poder desde hace año y medio y ni siquiera cuenta se han dado. Deténgase nomás por un breve instante y observe con un mínimo de atención cómo funciona la estructura organizacional, operativa-funcional del sincrético Polo Patriótico. Una rigidez verticalista de férrea regimentación disciplinarista, al mejor estilo bismarkiano, es la que gobierna la odiosa relación enajenante entre «dirigentes» y «dirigidos» en esa conyugalidad de amor-odio denominada Polo Patriótico. Es perfectamente posible ver la reproducción a escala ampliada dentro de ese viscoso espectro denominado «izquierda venezolana» de la espeluznante escisión entre los nuevos profetas de la postdemocracia «chavista-leninista», es decir, los nuevos mandarines de «la esperanza recuperada» y los ingentes obreritos de la novísima e inédita civitas bolivariarum, la explotada y esquilmada militancia obediente y sumisa a los dictámenes de la nomenclatura emancipadora. La izquierda divina vernácula, institucionalista y parlamentaria, ¡por fin!, tomó el cielo por asalto e incendió la pradera de la injusticia social y de la sobre-explotación capitalista. La consigna centenaria, decimonónica, zamorana: «Oligarcas temblad», recoge casi íntegramente la necrosada utopía de la izquierda trasplantada, de la izquierda divina.
