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Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber |
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El martes 28 será presentado el libro “Psicoanálisis y Arte” en el MACCSI El artista en la ciudad del discurso El Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber y la Comisión del Campo Freudiano en Venezuela presentarán el próximo martes 28 de abril, el libro "Psicoanálisis y Arte", publicado por el Fondo Editorial del MACCSI. La publicación reune 18 lecturas ofrecidas por reconocidos especialistas venezolanos y extranjeros en el marco del programa "Psicoanálisis y Cultura",realizado en 1992 con el apoyo del Ateneo de Caracas. Dada la importancia de las ponencias expuestas, estará a la venta en el Primer Congreso de la Asociación Mundial de Psicoanalistas que se llevará a cabo en Barcelona, España, dentro de dos meses. No critican el arte ni auscultan el alma. Los conferencistas del ciclo “Psicoanálisis y Arte” organizado por el Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber y la Comisión del Campo Freudiano en Venezuela, en forma conjunta con el Ateneo de Caracas, sólo pretender reflexionar sobre la relación que une la estética, el arte y el psicoanálisis. Bien lo advierte Manuel Kizer en su ponencia: "Nada indica que Freud o Lacan, que se ocuparon del arte, hayan usado el psicoanálisis para interpreter o decir que es el arte".
Bajo el título "Psicoanálisis y Arte" será presentado el martes 28 de abril, a las 6:00 pm, en la Biblioteca del MACCSI, el compendio de 18 lecturas realizadas entre los años 1992 y 1994, en el marco del ciclo "Psicoanálisis y Arte", con el cual se inicia el programa "Psicoanálisis y cultura", en el marco del cual se llevan a cabo más tarde los ciclos “Psicoanálisis y Filosofía” y "Literatura y Psicoanálisis".
Impreso por el Fondo Editorial del Museo de Arte Contemporáneo de Caracas Sofía Imber, "Psicoanálisis y Arte" es una novedad en el campo de la investigación pues, aunque mucho se ha escrito sobre este tema, es la primera vez que coinciden en una misma obra los estudios de un grupo de psicoanalistas internacionales de primer orden, provenientes de la Casa Freudiana de París, la Escuela Europea de Psicoanálisis y el Movimiento Internacional del Campo Freudiano, este último originado en Venezuela en 1980, a raíz de la única visita que realizó Jacques Lacan a Latinoamérica.
A lo largo de las casi 300 páginas del libro, el lector encontrará 18 agudas ponencias planteadas desde una perspectiva actualizada del psicoanalisis, las cuales van más allá, incluso, de su posición respecto al arte. El lenguaje utilizado en los trabajos logra transmitir planteamientos difíciles de manera accesible a un público no especializado, sin minimizar en ningún momento los temas tratados.
"Psicoanálisis y Arte" contiene las disertaciones: “Psicoanálisis y Arte” de Manuel Kizer (Venezuela); "La mirada en Psicoanálisis" de Francois Leguil (Francia); "Psicoanálisis y creación artística" de Marcos Zafiropoulos (Francia), “Cuando Freud encuentra a Leonardo Da Vinci” de Lilia Mahjoub (Francia); “EI concepto de vacío en la creación artística” de Ronald Portillo (\/enezuela); “Fantasía y civilización” de Alicia Arenas (Venezuela); "Freud y la creación literaria" de Eduardo León Vivas; “Encuentro entre Lacan y el surrealismo” de Claude Leger (Francia); “La trilogía de Claudel leída por Lacan” de Sol Aparicio; “Mística y Psicoanálisis” de Luis Fernando Palacios (Colombia); "La cosa era Swift" de Pablo Oyarzun (Chile); “Goce y locura en la creación: a propósito de James Joyce” de Gerardo Requiz; “lnvención y Locura” de Genevieve Morel (Francia); “EI detalle interrogado: Freud frente a las obras de arte” de Luigi Luongo (Venezuela); "Sobre Wedekind y El despertar de la primavera” de Ronald Portillo (Venezuela); “Cultura y poeta: ¿autor o actor?" de Gabriela Kizer (Venezuela); “La creación de lo siniestro en el arte” de Rosa Maria Calvet (España) y “EI artista en la ciudad del discurso” de Colette Soler (Francia).
PENSAMIENTOS DE LA CREACION
“Podría parecer extraño que un museo de arte desarrolle un programa permanente y consecuente dedicado al psicoanálisis y sus relaciones con los procesos culturales”, reflexiona la directora-fundadora del MACCSI, Sofía Imber, en el prefacio de "Psicoanálisis y Arte". “Sin embargo, nada más próximo al psicoanálisis que un museo de creación contemporánea, pues tanto los psicoanalistas como los trabajadores de museos centran su reflexión en la comunicación y el análisis del lenguaje. Imposible, por lo tanto, evadir la responsabilidad de relacionar ambas esferas”.
Y continúa: "El hecho de realizar un programa de reflexión conjuntamente con los estudiosos de Jacques Lacan en Venezuela, adquiere una dimensión sumamente significativa, pues más allá de las polémicas suscitadas acerca del discurso lacaniano, lo consideramos figura central en la constitución del pensamiento en el siglo XX. Su importancia trasciende el campo del psicoanálisis, sus aportes integran la historia de las ideas, la mitología, la literatura y el arte".
Hay una razón por la cual el psicoanálisis actualmente se abre a otras disciplinas y tendencias, y comienza a nutrirse de la literatura, la lingüística, la filosofía y la antropología. El Dr. Gerardo Réquiz, miembro fundador de la Comisión del Campo Freudiano en Venezuela, presidido por Carmen Ramia, y uno de los organizadores del ciclo de conferencias que se realizaron en el MACCSI, explica que en el psicoanálisis de orientación lacaniana no hay una diferencia entre el sujeto y lo colectivo, si bien lo colectivo produce sus propios efectos, pues, en su estructura, tanto el sujeto como los fenómenos colectivos tienen la mismas raíces.
Esto aclara por que los poetas y pensadores lograron adelantarse al psicoanálisis en muchos puntos, y por que lo que hace este actualmente es profundizar en los hallazgos de aquellos pensadores. “No hay duda de que el saber de nuestra época se ha nutrido del psicoanálisis -explica Requiz- y que ahora la teoría psicoanalítica es una referencia obligada de cualquier hombre culto”.
A pesar de las divergencias y estilos personales de cada ponente, los trabajos publicados en "Psicoanálisis y Arte" mantiene un lazo común. Los 16 psicoanalistas, la poeta (Gabriela Kizer) y el filósofo (Pablo Oyarzun) se refieren a las ideas de Jacques Lacan, en las cuales se sostiene el psicoanálisis actual. Y hay un aporte fundamental que ofrece este grupo de estudiosos: todos enriquecen el análisis estructural del fenómeno creativo, no se conforman con ofrecer una descripción fenomenológica, especulan en el buen sentido, profundizan en las ideas y aportan una comprensión de la creación artística.
EXPECTATIVA ENTRE ESPECIALISTAS
La presentación de "Psicoanálisis y Arte" ha creado una gran expectativa no sólo en Venezuela sino en el exterior, debido a la profundidad y actualidad de los temas tratados. La publicación estará presente en el X Encuentro del Campo Freudiano, el cual se llevará a cabo en Barcelona, España, en julio de este año, y recibirá más de dos mil especialistas y personas interesadas en el psicoanálisis. El evento congrega a su vez tres encuentros: el Congreso “Las parejas contemporáneas. Como se anudan, se mantienen y se desanudan"; las “Jornadas de Segregación y Violencia”, un tema de actualidad tratado insistentemente por el Campo Freudiano, y el “Primer Congreso de la Asociación Mundial del Psicoanálisis”, donde se reunirán todas las escuelas de orientación lacaniana.
Pero no es sólo a un público especializado o inclinado por el psicoanálisis a quien esta dirigida esta publicación. Los críticos, estudiantes de arte, artistas y personas sensibles a las manifestaciones artísticas y a las fuentes que las generan, encuentran en ella una profunda reflexión sobre el hecho creativo, con numerosos ejemplos biográficos de grandes maestros y literatos como Leonardo Da Vinci, Miguel Angel, El Greco, Marcel Duchamp, Diego Velázquez, Holbein, Eduard Munch, Egon Schiele, Jonathan Swift, James Joyce, entre muchos otros.
La investigadora del MACCSI María Luz Cardenas, hace énfasis en la importancia que tiene este compendio de estudios en el cual se unen el psicoanálisis y el arte ya que “los procesos de reflexión han l1egado a componer una parte activa dentro de la creación artística contemporánea . Así lo hemos comprendido y desarrollado en el MACCSI -explica-, y vemos el arte como un compromiso con el pensamiento, como un detonante pare el desarrollo de las ideas. Sabemos que sin esa función de la reflexión, el arte no puede sobrevivi”.
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