La muerte con diferencia de pocas horas de Cheddy Jagan y de Michael Manley no dejó de asombrar a los observadores de la política en el Caribe y en la América Latina porque se trataba de dos figuras estelares de las luchas de los países caribeños y quienes formaron parte, a través del tiempo, del proceso de afirmación de sus respectivos pueblos. Teóricos y líderes del proceso anticolonial y de las luchas incesantes de los países en desarrollo, tanto el político guyanés como el jamaiquino escribieron muy brillantes páginas no sólo en la historia de sus países sino en la historia de la región y, en algún grado, en la historia de los países en desarrollo. Ambos representaron las contradicciones de nuestro tiempo y ambos confrontaron sus teorías con la realidad y, lejos de resignarse al silencio o a la derrota incondicional, tuvieron el coraje de revisar posiciones y de comprender los signos de los tiempos y el juego inescapable de los factores internacionales que predominan en el fin del siglo.

El presidente Jagan fue lider y fundador del Partido Comunista de Guyana. Michael Manley fue un socialista radical y un hombre que creyó fervientemente en una ideología que prometía bienestar e igualdad. Tanto el uno como el otro comprendieron que el signo de los tiempos y los fenómenos mundiales iban por otro camino. Ambos rectificaron sus políticas, moderaron sus puntos de vista y sus planes de acción política y buscaron de esa manera lograr lo mejor para sus pueblos. Nadie puede dudar de esto. Ambos fueron políticos honestos y líderes tolerantes. Ninguna virtud es más relevante en un político que su capacidad de comprender las condiciones del mundo en que se vive y en que se actúa. De esto, tanto Jagan, el antiguo líder comunista, como Manley, el antiguo líder socialista, dejaron ejemplos indudables. Sin esa capacidad de comprensión probablemente le habrían creado problemas adicionales a sus países: el cerco, la discriminación, porque en el mundo del fin del siglo predomina una sola tendencia en la economía y en la globalización del comercio, y una posición contra contra viento y marea habría sido causa de discriminaciones adicionales.

Quizás no estuvieron enteramente convencidos de las corrientes predominantes ni de la capacidad de esa tendencia global de depararles bienestar a sus pueblos. Quizás mantenían viva la utopía de sociedades justas. Tuvieron, no obstante, la voluntad y la disposición de comprobar una vez más que las políticas sociales no pueden basarse ni en dogmas ni en reglas unilaterales. Fueron hombres de gran sensibilidad social y de innegable tolerancia. En la historia del mar Caribe y de sus búsquedas de independencia y de justicia, los nombres de Cheddy Jagan y de Michael Manley ocuparán un lugar distinguido. La muerte los ha unido una vez más. La historia consagrará a Cheddy Jagan y a Michael Manley como luchadores sin tregua.