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Los comandantes de la «Revolución»

13 de marzo de 2000

Eso de que la Historia se repite, «la primera vez como tragedia y la segunda como comedia» —Karl Marx dixit— no debe ser una simple metáfora ni un feliz aforismo decimonónico, a la luz de los acontecimientos que transcurren a merced de nuestros impávidos ojos.

Lo que está aconteciendo en el turbio escenario político venezolano actual en buena medida refleja la vertiginosa combinación tragicómica del aforismo de raigambre marxista, marxiana y marxóloga, como diría el poeta Ludovico Silva.

Algo debe haberse «roto» irremediablemente entre nuestro Presidente y los tres comandantes encabezados por Francisco Arias Cárdenas, porque a juzgar por los postulados principistas enunciados públicamente por el Gobernador del Zulia parece que «el proyecto original bolivariano» está siendo literalmente secuestrado por figuras públicas de inobjetable tradición puntofijista. Cada día que transcurre se evidencian con mayor nitidez las contradicciones cada vez más irreconciliables entre los Comandantes de la dignidad y Luis Miquilena, el Canciller Rangel y ... ¿qué se fizo Ignacio Arcaya? Y uno se pregunta ¿qué es lo que pasa que Arias Cárdenas, Urdaneta y Acosta Chirinos ya no comulgan con la marcha de la «Revolución» nacida en el fragor del juramento del Samán de Güere? Porque, ciertamente, a trece meses de gobierno los cambios en el andamiaje jurídico-político de la institucionalidad venezolana son indudablemente innegables; sería insensato y mezquino no reconocer la magnitud del cambio político que se ha operado en Venezuela. Pero la mesa no cojea de esa pata; el grave y fundamental problema de este país, que no se resuelve echándole la culpa a los 40 años de «puntofijismo», es el problema económico y social. Ése sí es el verdadero «caballo de Troya» de la fragmentada revolución bolivariana. Sí es verdad que tenemos un nuevo ordenamiento constitucional, una nueva Carta Magna, pero ello no es suficiente para garantizar la feliz culminación de las legítimas expectativas de la nación venezolana tantas veces diferida.

Arias Cárdenas afirma que alrededor del Presidente se está comenzando a gestar un peligroso «culto a la personalidad» que poco a poco va forjando un nada aconsejable mesianismo caudillesco que ya ostenta visos que anuncian fraudes a las aspiraciones de los venezolanos. Se infiere de la angustiada preocupación de Arias Cárdenas que el país está volviendo a las odiosas prácticas sustitutivas del protagonismo colectivo. Sería muy triste que el país presenciara el enterramiento de su principal bandera programática: la democracia protagónica. Eso, entre otras advertencias críticas, es lo que reclaman los tres comandantes: los sueños originarios, compartidos no se truequen en otra frustración más de la cadena secular, porque a estas alturas del odiseico itinerario recorrido por el bravo pueblo venezolano se le haría un flaco servicio a la siempre diferida aspiración emancipatoria de las masas populares que no quieren rendirse.

Al ambiente que en estos momentos emerge a la palestra pública nacional se le debe imprimir un tono más didáctico y propicio que facilite su democratización y extensión al mayor número de venezolanos posible. Sólo si la nación entera debate y considera la propia posibilidad de recuperar su proceso expropiado temporalmente por los nuevos mandarines podrá imaginar la realización de su sempiterno sueño libertario hoy convertido en caricatura de «revolución».


Rafael Rattia en La BitBlioteca

Rafael Rattia es historiador egresado de la Universidad de Los Andes con una tesis sobre Émile Michel Cioran. Su trabajo académico fue asesorado por el filósofo José Manuel Briceño Guerrero. Actualmente se dedica a escribir poesía y ensayos críticos de imaginación. Escribe para la Revista española CASI NADA.

http://usuarios.iponet.es/casinada/xrattia.htm


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