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Amentia o la voz que regresa 9 de mayo de 2000 Debo decirlo desde el comienzo y sin rodeos: Carmen Verde Arocha es, en mi opinión, una de las voces poéticas más decantadas, atrevidas (por su osadía literaria) y lúcidas de este comienzo de siglo y de milenio. Su palabra (su decir) emerge de una terca y pertinaz ensoñación que se erige en veta lírica de hondos y presentidos alcances sensitivos. Obviamente, demás está decir que ello no es muy usual en el actual cartograma poético venezolano. Cuando la escritora sugiere que: A veces, ¿Qué quiere sugerirnos la escritora, que el ser sufre un extravío de la conciencia poética y una pérdida de claridad del discernimiento por la inteligencia racional?. ¿Qué es Amentia?. En un reciente Encuentro de poetas y narradores del Oriente venezolano le escuché decir a la poeta y crítica literaria María Antonieta Flores que Amentia es voz latina que alude a una singular pérdida de la conciencia, algo así como «el desarreglo de todos los sentidos» rimbaudiano. Y tiene que ser así porque la inmensa capacidad metaforizadora de la autora de Amentia es quien puede sostener algo como esto: Cerramos los ojos Desde el primer poema de este extraño y, paradójicamente, mítico libro el lector percibe que la autora postula una ars poética a contraluz de lo que sentido común mediante inteligimos como la razón primera. Carmen Verde inicia su periplo enunciativo en la pronunciación del envés, en el correlato del despertar «de ese gran sueño en que vivimos», no sin antes advertirnos la cegadora verdad verdadera: A veces no despertamos nunca. Una escritura parsimoniosa, sigilosa, henchida de elegancia en su lento enunciado. Parecida a una morosidad sintáctica que, no obstante ello, se dice en su multívoco decir. Poesía iridiscente esta de Carmen Verde; tal un arcoiris de sentido que se esparce en nuestra sensibilidad de lector impregnándola hasta la enternecedora gratitud del silencio cómplice. Un rezo, una oración, una profética plegaria ceñida a un yo angélico desdoblado en su contrario complementario, se duele y aflige hasta «las piedras sentimentales». Como si un dolor ontológico se apoderase de nosotros (lectores) que recibimos el eco diáfano del estro de la poeta. No me oculto y me celebro y exalto, con festivo júbilo, en el terrible poder metafórico de la jovial palabra poética que habla en Amentia y suscribo la frescura heterodoxa de no pocos versos que destacan con inusual creo haberlo dicho ya brillo. Ella sostiene: El cielo se esconde. El cráneo de Dios está echado en el suelo Y una sutil irreverencia destila, magnánima, como un himno cismático, por el entramado de un poema titulado: Albahaca Purísima. Y dice: Cuando los perros van a misa,
Rafael Rattia es historiador egresado de la Universidad de Los Andes con una tesis sobre Émile Michel Cioran. Su trabajo académico fue asesorado por el filósofo José Manuel Briceño Guerrero. Actualmente se dedica a escribir poesía y ensayos críticos de imaginación. Escribe para la Revista española CASI NADA. |
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