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Quilombolas: Tradiciones y cultura de la resistencia en salas del Museo de Arte Contemporáneo Carla Ojeda Miércoles, 3 de marzo de 2010 André Cypriano, visitó 7 quilombos con el objetivo de captar a través de su lente, la cotidianidad de estos asentamientos africanos ubicados en Brasil.
Según el proyecto de la exposición de André Cypriano, la palabra quilombo “tiene origen en la lengua banto y se aproxima de términos como: habitación, campamento, floresta y guerrero. En la región central de la Bacía del Congo, significa “lugar para estar con Dios”. Además señala que el quilombo reconstruyó, en Brasil, una organización territorial de origen africana y funcionó como una verdadera válvula de escape para diluir la violencia de la esclavitud – durante los cuatro siglos de tensiones y enfrentamientos de clases en el régimen de esclavitud. Significaba la búsqueda de protección y seguridad, por igualdad de condiciones y libertad de acceso a la tierra”. En las imágenes expuestas, se observan diversos aspectos como: la cotidianidad de los quilombos de Brasil, su ubicación geográfica, creencias religiosas, la arquitectura de sus viviendas, medios de transporte, trabajo, rostros, artesanía, cultura, entre muchos otros aspectos que influyen en su convivencia con el mundo, luchando por mantener vivas sus raíces para evitar ser alienados. Siete comunidades quilombos se muestran en las 40 imágenes fotográficas que integran la exposición; de esta manera, Cypriano crea un espacio para la reflexión en cuanto a la preservación de la cultura africana en el continente americano, especialmente en la tierra brasileña. Los textos hablan de cinco temas esenciales para entender la importancia que tiene esta muestra en el resguardo de la cultura africana, la cual ha influido directamente en la cultura de cada uno de los países que integran la América, tales como: La diáspora africana, el quilombo, la población del Brasil africano, los territorios contemporáneos de los quilombos y cuestiones urgentes de las comunidades quilombolas. La diáspora africana comenta un poco sobre el tráfico de esclavos desde África hasta América, obligándolos a tareas básicas convirtiéndolos en esclavos. En el tema El quilombo, se da una pequeña explicación del significado de este término y lo que realmente representa. En La población del Brasil africano, reseña la situación de la población africana en la sociedad brasileña. Los territorios contemporáneos de los quilombos, expresa que el “quilombo contemporáneo está asociado una interpretación más amplia: la resistencia del territorio étnico capaz de organizarse y reproducir su cultura y forma particular de vivir, inclusive en un espacio geográfico de condiciones adversas”. Por último, Cuestiones urgentes de las comunidades quilombolas que trata sobre la problemática de estas comunidades. Este interesante proyecto expositivo puede ser visitado por la colectividad de martes a viernes, desde las 9:00 a.m. hasta las 4:00 p.m., y los fines de semana, a partir de las 10:00 a.m. André Cypriano Nació en el año de 1964 y se formó y educó en São Paulo graduándose con título universitario en Administración de Empresas. Sensible y preocupado ambientalista, contribuyó como el administrador de "Salva mar" una organización brasileña dedicada para salvar a las ballenas en el Brasil del norte. En 1990, emigra a los Estados Unidos, y un año después estudia fotografía en San Francisco. Desde entonces ha realizado numerosos proyectos vinculados a la presevación de culturas tradicionales, así como es el caso de los trabajos sobre la “Gente de Nias” en la isla de Sumatra, “Los perros de Bali” la penitenciería de Cándido Mendes en Río de Janeiro (conocida como la “Caldera del Diablo”) y otros trabajos en las favelas como Rocinha y barrios de Latinoamérica que han sido exhibidos en varias galerías y museos tanto en Brasil , como en los Estados Unidos y Europa. En Venezuela participó en el proyecto Caracascase, en el cual fotografió algunos barrios de la ciudad capital, con la intención de incentivar a la comunidad a reflexionar sobre el tema de la violencia y la pobreza.
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