Nntelectual influyente del siglo XX es Claude Lévi-Strauss. Este antropólogo francés, que introdujo en las ciencias sociales el enfoque estructuralista, considera que la cultura es un sistema de comunicación simbólica que se investiga con métodos sencillos del modo más simple. Según Lévi-Strauss los hombres y sus diferentes culturas, conductas, esquemas lingüísticos y mitos revelan la existencia de patrones comunes.

Un paso importante es aceptar, conocer y reconocer que hay distintos tipos de hombre. Estos se han identificado de alguna manera en hombres arcaicos, astrobiológicos, teocéntricos, racionales y otros. No se trata definir si lo instintivo y lo visceral o lo intuitivo creativo y lo racional están más arribita o más abajito del ombligo en el hombre. Hay zonas del cerebro que se especializan en cada uno de estos niveles de conciencia y de ser.

Un comprobable salto atrás se viene operando en el desarrollo intelectual y cognitivo de nuestra gente. Hay muchísimos indicios, referencias, conductas comprobadas e imágenes que nos llevan a percibirlo. Con el aditivo de un fanatismo delirante estamos retrocediendo a la era del hombre totémico, del hombre mágico… a etapas primitivas del proceso evolutivo humano.

Unos amigos me apartaron para señalarme las grafías santeras que tiene el reverso izquierdo del viejo billete de 2.000 bolívares. Nuestra capacidad de asombro día a día extiende sus límites al mundo de la irracionalidad.

Veamos los nuevos billetes, su iconografía y su valor, rango y significación. En esta oportunidad el orden de los factores si altera el producto porque se hizo una nueva serie completa de billetes. Reflejan la visión del mundo y el imaginario que se pretende sembrar. Los billetes de antes se editaban según vinieran apareciendo las necesidades y se ponía a fulano o a zutano, poco importaba su denominación: Venezuela honraba a un emérito hombre de su gentilicio.

Francisco de Miranda, el más universal e internacional de nuestros héroes, tendría que ser uno de los billetes de más alta denominación, sin embargo es el de 2 Bs.F. Fue el primero en todo, sin Miranda no habría proyecto americano, ni Colombia, ni visión del problema de la emancipación y de la institucionalidad. Miranda representa, sin duda alguna, la puerta más franca y confiable al mundo del desarrollo.

Por encima de la figura del Precursor sigue Pedro Camejo en el de 5 Bs.F, ¿cuál mérito distinto tuvo al de tantos hombres, mujeres y niños que lucharon en la independencia? Estuvo en las hordas de Boves y luego fue captado por las fuerzas de Páez, quien lo hace su espaldero: era el primero en probarle la comida y también el primero en protegerlo en las crisis de epilepsia. En la batalla de Carabobo, Páez el triunfador tuvo una severa crisis y lo salva un español. Lo del ¡Adiós mi general…! se debe más a la pluma de Eduardo Blanco en Venezuela Heroica. (Si se quiso exaltar la sangre negra en los billetes, allí están los generales José Laurencio Silva o Judas Tadeo Piñango hasta llegar a investigador científico Rafael Rangel).

Sigue el billete de 10 Bs.F con el cacique de los indios Teques. Figura de la resistencia contra los españoles que muere quemado en su choza, lo sobreviven su mujer Urquía y su hijo Chacao. Guaicaipuro bien podría haber iniciado la serie de nuevos billetes por ser el origen de nuestra nacionalidad. Pocos en Venezuela lo conocían hasta que el Hermano Nectario María y el artista Pedro Centeno Vallenilla le dieron forma en la palabra y en la imagen artística. Guaicaipuro fue puesto en moneda en oro de buena ley por las manos del troquelador Renato Bigazzi en la edición de Italcambio.

Luisa Cáceres de Arismendi es el billete de 20 Bs.F, emblemática heroína de la independencia aunque tenemos también a Josefa Camejo, Eulalia Buroz, Cecilia Mujica… La historia patria no es sólo ni se queda en la independencia, también son historia y paradigmas Teresa Carreño o Teresa de la Parra como auténticas mujeres de vanguardia con jerarquía internacional.

Simón Rodríguez personaje extravagante, escritor, editor y docente es el billete de 50 Bs.F. Priva más en el imaginario colectivo haber sido maestro de Bolívar que el mismo pensamiento y obra de Simón Rodríguez. Poco se sabía de él hasta que el maestro Pedro Grases y don Alfonso Rumazo González le dieron orden y vertebración a los papeles de este intelectual. (Pero el auténtico libertador intelectual de América es Don Andrés Bello, su monumental obra no tiene parangón).

Finalmente, Simón Bolívar que no necesita presentación es el billete de 100 Bs.F. Hay hermosos y más fieles versiones de su rostro como el retrato de Gil de Castro, ponderado por el propio Libertador, o el de AITA de la colección del BCV. Para el nuevo billete se escogió un Bolívar de un marcado manierismo con labios prominentes, carnosos e insinuantes.

En síntesis, la serie nueva de billetes de colores alegres y acertado diseño gráfico son de una particular visión e imaginario. Además de desconocimiento, capricho y arbitrariedad, sugiere una especie de pacto o promesa santera. Hay que ver con lupa los anversos de los billetes con representación de paisajes y fauna de gran plasticidad que seguramente contienen símbolos crípticos. ¿No tendremos acaso un panteón ñanigo o santero en nuestras carteras?