La economía forma parte de lo material y mundano. Sin embargo, muchas veces el comportamiento no económico del ser humano tiene más influencia en la marcha, tanto de la macro como de la microeconomía, que las mismas decisiones económicas puras.
A nivel micro, y suponiendo el caso de un empresario, su ritmo de vida puede quebrar la empresa; ése sería el caso de un derrochador, que anda en limusinas, y dedicado al disfrute de los placeres terrenales. Por otra parte, una madre soltera, con numerosos hijos de varios padres (y a veces ni siquiera sabe quién es), seguramente las hijas repetirán su mal camino, y varios de sus hijos serán los futuros malandros (azotes de barrios, etc.); en lo económico, es pobre y más que eso, es marginal, y está garantizando que casi todos sus hijos lo serán (por supuesto que hay sus excepciones).
En estos casos no hay gobierno ni política económica ni indicadores que valgan. Como se ve, con un ejecutivo que conduzca a su empresa a la quiebra, y con una madre de ese tipo, se empeoran todos los indicadores económicos. Su forma de ser repetida infinidad de veces es nociva para la macroeconomía.
Lo que se puede hacer
Evidentemente, no podemos quedarnos cruzados de brazos, y por algún lado debemos buscar las propuestas. Para ello debemos ver al actor más fuerte que tienen todos los países, que es el estado o gobierno. Mediante una buena educación, que busque a la gente para enseñarles los valores correctos y no esperar a que lleguen el público a buscarlos, se podrían reducir todos esos problemas en el largo plazo.
Y recalcamos lo de "valores correctos", porque si enseñamos a la gente a que deben esperarlo todo regalado, a envidiar al prójimo, a ver la riqueza temporal como algo malo (es mala siempre el rico sea el otro, y buena si es propia, pero hay que disimular), el trabajo como algo para los burros, la deshonestidad, etc. muy difícilmente sacaremos al país de abajo. Además, debemos añadir otros sucesos no económicos que afectan a la economía, como son la situación política, la seguridad nacional, la seguridad personal, etc.
Con respecto a la delincuencia, no sabemos por qué nadie hace propuestas efectivas que han demostrado su eficiencia a lo largo de la historia en todo el mundo. En primer lugar, un disuasivo fuerte son las leyes duras y de cumplimiento efectivo (estoy seguro que si se eleva la pena de cárcel a 50 años, más tortura y/o trabajos forzados serán menos lo que quieran ser
delincuentes). Y luego, la mejor política de prevención está en la educación familiar, cosa imposible de lograr entre niños que se la pasan en la calle, en un hogar frágilmente semiestructurado; y lo que tiene que ver con la educación familiar pasa por la parte religiosa, ¿o es que nadie ha observado que entre los practicantes de la religión los niveles delictivos son ínfimos? Si se le enseña al humano que, aunque los hombres y las autoridades no vean qué es lo que hago, además está Dios que lo ve todo, y de lo cual nos pedirá que le rindamos cuenta el día del juicio, entonces aunque haya impunidad terrenal no la habrá divina. Si vivimos en un mundo desordenado, muy difícilmente las políticas fiscales, la política cambiaria o las operaciones de mercado abierto del banco central tendrán ningún efecto. Si la realidad no económica sabotea todos los esfuerzos que se creen en el campo de la "economía pura", ¿qué podemos hacer?
RECUADRO
El Vaticano considera la crisis de la familia como causa de males sociales
He considerado interesante ofrecerle a los lectores una nota de prensa "plagiada" de la página web de CNN en Español, y en la cual el Vaticano dice una verdad clara e irrebatible, pero que muchos gobernantes en todo el mundo ignoran olímpicamente. A pesar de que proviene del Vaticano, sus consideraciones son válidas para cualquier religión seria establecida.
Ahora va el texto completo, sin cambios:
"CIUDAD DEL VATICANO -- El Vaticano dijo este martes (21-11-2000) que la ruptura del modelo tradicional de familia es la raíz de muchos de los males que atenazan hoy día a la sociedad, incluidos el sida, la prostitución y la pedofilia
.
En un documento de 76 páginas titulado "Familia, Matrimonio y uniones 'de facto'", la Santa Sede destacó "un fenómeno muy extendido que llama fuertemente a la conciencia de la comunidad cristiana hoy que es el creciente número de uniones 'de facto' en la sociedad, con la merma para la estabilidad del matrimonio que esto implica". El Consejo Pontificio para la Familia también criticó a las mujeres que tienen hijos de diferentes hombres y no los educaron adecuadamente. Las consecuencias de esto son múltiples para los niños, que quedan abandonados a su suerte y son presa fácil del abuso y la explotación. Además, muchas niñas se exponen a embarazos prematuros y a enfermedades como el sida, no sólo en países pobres, sino también en los industrializados.
Las uniones de hecho
El Vaticano arremetió contra los movimientos actuales que buscan dar a las parejas solteras, tanto heterosexuales como homosexuales, la misma condición y derechos que las casadas en áreas como adopción, pensiones, ciudadanía e impuestos. El documento consideró las uniones homosexuales como "una distorsión deplorable" y atacó los intentos de permitir la adopción de niños por parte de parejas homosexuales. "En las sociedades abiertas y democráticas de hoy, el Estado y las autoridades públicas no deben institucionalizar las uniones de facto, dándoles un estatus similar al matrimonio y a la familias, ni mucho menos ponerlas a la altura de una familia basada en el matrimonio", indicó el documento. "Eso sería un uso arbitrario de poder que no contribuye al bien común, ya que la naturaleza original del matrimonio y de la familia precede y excede, de una forma absoluta y radical, al poder soberano del Estado", agregó.
Inestabilidad inherente
Argumentando que las uniones fuera del matrimonio suelen fundamentarse en una voluntad "de no asumir ningún vínculo" y "una concepción del amor desprendido de la responsabilidad", el documento las consideró inherentemente inestables. Conceder a las parejas no casadas la misma condición jurídica que a las que lo están es un "signo grave de la ruptura contemporánea de la conciencia moral social". "Las uniones de facto son el resultado de una conducta privada y deberían permanecer en el nivel privado. Su reconocimiento público o equiparación con el matrimonio. daña a la familia basada en el matrimonio", agregó.
Las parejas homosexuales
El documento reservó su lenguaje más fuerte para referirse al controvertido tema de las parejas homosexuales, y dijo que "el matrimonio no puede reducirse a una condición similar a la de una relación homosexual. Eso es contrario al sentido común". "Las uniones entre homosexuales son una deplorable distorsión de lo que debería ser una comunión de amor y vida entre un hombre y una mujer, en un regalo recíproco abierto a la vida", añadió. También consideró "un elemento de gran peligro" y un grave error los intentos de permitir que parejas homosexuales adopten niños. La Iglesia Católica enseña que aunque la condición de homosexual no es en sí pecaminosa, sí lo son las relaciones y actos homosexuales.
