Una de las piezas que más poderosamente nos llama la atención y que en cierta medida resumen las principales ideas y concepciones democráticas del Libertador, en nuestra perspectiva y opinión, es su celebre intervención ante el memorable CONGRESO DE ANGOSTURA instalado en la ciudad del mismo nombre en 1819. Este Congreso nombró a Bolívar Presidente de Venezuela. Lo que deseamos destacar es que EL PENSAMIENTO POLÍTICO DEL LIBERTADOR TIENE UNA PROFUNDA VOCACIÓN DEMOCRÁTICA y fue expuesto brillantemente en su intervención aquel 15 de febrero de 1819 ante Angostura.

Unos cuantos autores y tratadistas coinciden en señalar que El Discurso de Angostura es la pieza oratoria más importante de Simón Bolívar. Ciertamente en dicha obra procede a esbozar un análisis sociológico de los venezolanos. Bolívar es categórico en dicha intervención, de donde se desprenden algunas principales ideas. El Libertador se pronuncia en contra la esclavitud y en favor de la democracia, al mismo tiempo se inclina por el centralismo frente al federalismo, propone un Senado hereditario como base fundamental del Poder Legislativo, paralelo a esto se inclina por un Poder Ejecutivo al estilo británico, y naturalmente concibe un papel fundamental a la educación popular al precisar que “MORAL Y LUCES SON LOS POLOS DE LA REPÚBLICA: MORAL Y LUCES SON NUESTRAS PRIMERAS NECESIDADES”. Finalmente concibe El Poder Moral como mecanismo para prevenir la corrupción, lo que no fue acogido por los diputados de entonces sino como apéndice de la llamada constitución de Angostura, sancionada el 15 de Agosto de 1819.

Bolívar como hemos señalado se inclina reiteradamente por el sistema político del pueblo ingles, en buena medida porque encuentra allí mucho de lo que le falta a América y que él se empeña en defender estabilidad, dignidad, respeto, sensatez. En fin Bolívar anhela para toda América la realización efectiva de la libertad y la democracia en un clima de calma y sin más violencia.

El gobierno que propone Bolívar es un gobierno democrático, republicano, popular, efectivo, sencillo, moralmente fuerte, capaz de sobreponerse a la monarquía y a la tiranía. Y además un gobierno regido por verdaderos hombres de Estado civiles, patriotas, respetuosos de la institución armada. La disparatada pretensión de regir a Venezuela con el sistema norteamericano es, casi igual, a pretender aplicar a España las instituciones británicas, por eso afirma que “las leyes deben ser propias para el pueblo que se hacen”, “que es una gran casualidad que las de una nación pueda convenir a otra”, las leyes deben ser relativas a lo físico del país, al clima, a la calidad del terreno, a su situación, a su extensión, al género de vida de los pueblos”.

Bolívar concluye su intervención exhortando a los representantes al señalar “Dignaos, Legisladores, acoger con indulgencia la profesión de mi conciencia política, los últimos votos de mi corazón y los ruegos fervorosos que a nombre del pueblo me atrevo a dirigiros. Dignaos conceder a Venezuela un gobierno eminentemente popular, eminentemente justo, eminentemente moral, que encadene la opresión, la anarquía y la culpa. Un gobierno que haga reinar la inocencia, la humanidad y la paz. Un gobierno que haga triunfar bajo el imperio de leyes inexorables la igualdad y la libertad. Señor, empezad vuestras funciones; yo he terminado las mías”.

Bolívar tanto en Angostura como en otras intervenciones y escritos deja muy claro, a diferencia de un populista atormentado como Chávez, que es un político creador, vanguardista, con un profunda voluntad y don para aglutinar y conducir pueblos, en fin Bolívar fue siempre un Estadista. En toda la obra y gesta de Bolívar queda evidenciado que es un hombre diestro en el manejo de la palabra, con un cúmulo de ideas y con una radical vocación cívica y democrática por oposición al tartufo y aprendiz de dictador que nos dirige todavía.

(*) Politólogo – Magíster en Ciencia Política