El presidente de la república, el 21 de diciembre de 2000, fecha del 121 aniversario del nacimiento de Joseph Stalin, le devolvió a la Universidad Central de Venezuela (UCV) el control del Jardín Botánico y de la Zona Rental, donde en la década de los 60, se entrenaban los estudiantes marxistas antes de ingresar a las columnas guerrilleras que intentaban emular al Che Guevara, al habérseles hecho creer, que Rómulo Betancourt era la reencarnación de Fulgencio Batista.
En el discurso protocolar del acto de "devolución, no de terreno, sino de dignidad", el primer magistrado nacional dijo adicionalmente, algo que debemos tomar con la gravedad que representa. En palabras más, palabras menos, dijo que en algunas universidades venezolanas, se hacían lavados de cerebro enseñando a los estudiantes las doctrinas del INDIVIDUALISMO y la idea perversa del fundamentalismo neoliberal. ¿Se puede ser más marxista que eso?
Karl Marx, en el prefacio de su principal obra, El Capital, 1867, dice: "Para evitar cualquier posible malentendido, una palabra. Yo pinto al capitalista y al patrono en ningún sentido couleur de rose. Aquí se trata a los individuos sólo en el sentido de que ellos son las personificaciones de las categorías económicas, incorporaciones de relaciones de clase e intereses de clase particulares. Mi punto de vista, desde donde la evolución de la formación económica de la sociedad es vista como un proceso de historia natural, puede mucho menos que cualquier otro, señalar al individuo como responsable de relaciones en las cuales él permanece como una criatura social; a pesar de lo mucho que él subjetivamente pueda elevarse a sí mismo sobre ellas."
Karl Marx, como vemos, veía al individuo como incapaz de influir en la sociedad para producir algún cambio en ella; todo, según su punto de vista era definido por las clases sociales en un proceso que denominó historia natural.
Cuán equivocado estaba Marx, y cuán equivocados están los gobernantes venezolanos actuales. Una pequeña ojeada a la lista de Premios Nóbel conferidos a INDIVIDUOS, desde la creación del premio en 1901 hasta 1992, nos arroja esta relación de nacionalidades y cantidades de premios:
Estadounidenses 192; Británicos 70; Alemanes Occidentales 50; Franceses 42; Suecos 26; Suizos 18; Austríacos 14; Soviéticos 14; Holandeses 12; Italianos 12; Daneses 11; Alemanes Orientales 10; Belgas 8; Japoneses 7; Noruegos 7; Españoles 6; Argentinos 5; Canadienses 5; Irlandeses 5; Surafricanos 4; Hindúes 3; Polacos 3; Checos 2; Chinos 2; Egipcios 2; Guatemaltecos 2; Griegos 2; Israelitas 2; Mexicanos 2; Norirlandeses 2; Rusos 2; Alsacianos 1; Búlgaros 1; Colombianos 1; Costarricenses 1; Chilenos 1; Húngaros 1; Islandeses 1; Myamarenses 1; Nigerianos 1; Norvietnamitas 1; Pakistaníes 1; Portugueses 1; Santalucianos 1; Tibetanos 1 y Yugoeslavos 1.
Lo más importante a notar en esa relación, no es la cantidad de premios que ha recibido cada nacionalidad. También es necesario observar que las nacionalidades incluyen a ciudadanos que adoptaron esa nacionalidad al haber nacido en otro lugar, y que entre los premiados dentro de cada nación hay personas de numerosas etnias y razas distintas.
Lo más importante es darnos cuenta que en toda sociedad existen INDIVIDUOS, que con su inteligencia, sensibilidad, talento y espiritualidad; ellos solitos, son capaces de hacer cosas que llevan a TODA LA HUMANIDAD hacia adelante; por lo que los dogmas marxistas, que desprecian al individuo están cometiendo un gravísimo error social. Atentan contra la humanidad misma.
Recordemos también que esos premios son en las categorías de Física, Química, Literatura, Medicina o Fisiología, Paz y Economía.
La visión marxista de la sociedad, no debe ser tomada a la ligera, por la enorme influencia que aún ejerce entre los socialistas y comunistas, como lo demuestra el "Compromiso" contenido en la Declaración de París, del XXI Congreso de la Internacional Socialista ( 8 al 10 de noviembre de 1999; a 132 años de los escritos de Marx citados arriba): Un párrafo de dicha declaración dice:
"Nuestra propuesta incorpora la redistribución de la capacidad emprendedora, el fomento de la creatividad personal, de la iniciativa con riesgo, por el valor que añade socialmente, mediante la creación de riqueza y oportunidades para otros. El impulso del espíritu emprendedor en materia económica, social y cultural, es una nueva dimensión de la solidaridad que debe cambiar las actitudes sociales ante la gente emprendedora, modificar los sistemas educativos y la formación, generando una nueva cultura capaz de premiar la iniciativa y la creatividad de los individuos. La redistribución de la capacidad emprendedora, vista en este sentido cooperativo, es una forma de expresar la solidaridad, que contrasta con el fomento del individualismo mercenario, descomprometido con la sociedad." [resaltados míos]
Démonos cuenta, que los socialistas miembros de la Internacional, tratan de adaptarse a los "nuevos tiempos" (o más bien a la realidad), reconociendo el valor social del individuo y de sus acciones; pero lo hacen de mala gana, resentidos, como sin ninguna duda refleja la última frase del párrafo que habla de un "individualismo mercenario". Lo hacen también, sin abandonar su principal dogma de un estado director de la sociedad, al llamar a su propuesta "la redistribución de la capacidad emprendedora"; como si el estado la tuviese almacenada en algún lugar para distribuirla entre sus súdbitos sociales... y nunca individualmente, sino en "sentido cooperativo".
Basándonos entonces, en las palabras del presidente citadas arriba, él debe considerar como "revisionistas" a los socialistas, porque él todavía considera al "individualismo" como algo totalmente contraproducente; es decir, él mantiene intacta... la óptica comunista.
La doctrina marxista, desde hace muchísimos años ha tenido otra diametralmente opuesta: el liberalismo, llamado despectivamente por los marxistas "neo-liberalismo", como si éste hubiese desaparecido en algún momento de la historia humana, y estuviese volviendo a renacer. Nada más alejado de la verdad.
La Encyclopaedia Britannica nos dice del liberalismo, lo siguiente:
El liberalismo es la culminación de un desarrollo que se remonta hasta los profetas hebreos, a las enseñanzas de los filósofos pre-socráticos, y al Sermón de la Montaña, de todos los cuales emergió un sentido de la importancia de la individualidad humana, una liberación del individuo de la completa servidumbre hacia el grupo, y una flexibilización del apretado puño de la costumbre, la ley y la autoridad. A través de mucho de su historia, el hombre estuvo sumergido dentro de su grupo. Su emancipación como individuo puede ser entendido como un logro único de la cultura occidental, de la que quizás sea su verdadera y más importante identidad".
También nos dice la enciclopedia, porqué es una aberración usar el nombre de El Libertador, de Simón Bolívar, para atraer apoyo político a un proceso o proyecto anti-neoliberal:
"Cualquiera que fuesen las variantes, el impacto liberal sobre el autoritarismo reverberó por toda Europa y sus dominios, voceado por Lajos Kossuth en Hungría, Giuseppe Mazzini en Italia, Johan Rudolf Thorbecke en Holanda y Simón Bolívar en la América del Sur."
Si los miembros de la Internacional Socialista, una institución a la que no pertenecen ni el MVR, ni el MAS ni el PPT, tienen que "tragar grueso" para aceptar la realidad socio-económica reinante en el mundo; Y el valor del INDIVIDUO, no cuesta mucho imaginarse lo que sucede en las mentes de los conductores del "proceso" llamado revolución pacífica, ubicados todos a la izquierda de la Internacional Socialista; es decir...
a los comunistas..
Si los venezolanos no enfretamos decididamente las pretenciones del actual gobierno que desde el 21 de diciembre de 2000 tiene todo el poder político nacional bajo su control, el país verá intento tras intento de establecer que en toda manifestación económica sea preponderante la "solidaridad social", el "cooperativismo" y la asusencia de las "furias de los intereses privados" de los que hablaba Carlos Marx; y que repiten ahora Carlos Lanz y Humberto Navarro, al decir que "se acabarán los mercaderes de la educación'.
Cómo sabemos todos los que no somos comunistas ni socialistas, esto es un impedimento a la participación del capital privado en nuestro país; el que no tendrá ninguna dificultad para elegir entre las dos alternativas que se le presentan: Por una parte un mundo globalizado que cada día más establece normas estándar para el comercio y las finanzas; y por la otra, países como Venezuela, que desean que sólo lleguen a sus economías, los capitales que estén dispuestos a compartir más que generosamente sus ganancias con el "pueblo" para que éste sea feliz.
En consecuencia, la iniciativa privada tenderá a desaparecer y el empresariado será paulatinamente reemplazado por los mercantilistas (esos que se enriquecen mediante su connivencia con el Estado). Y si esto no es corregido, no hay ninguna duda que llegaremos más pronto que tarde, al mismo mar de la felicidad del que "disfrutan" en la actualidad los cubanos fidelistas.
Venezolanos: despertemos y salvemos nuestra libertad y nuestra democracia.
