El decálogo para debatir la ideología del nuevo partido socialista unificado Eduardo Riveros Quiróz
Jueves, 28 de diciembre de 2006
Para entender el debate que enfrentarán los partidos que se adscribirán al partido socialista unificado, tenemos que aproximarnos al sentido que tiene el socialismo del siglo XXI, el cuál hasta ahora no ha sido 100 % definido, pero para ello es el debate, para aproximarnos a este nuevo paradigma que guiará a esta nueva Venezuela, donde quienes no militan en el proceso observarán como el 2007 comienza la profundización de la revolución, donde seguramente intervendrán nuevos actores y nacerán protagonistas entre los cuales tenemos a quienes hoy en silencio asumen con inquietud la nueva realidad y otros que sonríen al contemplar en el horizonte una nueva esperanza …¿Nacerá el 2007 una nueva oposición pero proveniente dentro de las mismas filas de la revolución?
Los primeros meses del 2007 estarán marcados por el profundo debate sobre la ideología que sustentará el nuevo partido socialista unificado, discusión donde seguramente tendrá momentos de clímax político que serán portadas en los medios de comunicación nacional e internacional.
Y seguramente muchos están inquietos, ya que quedarán por fuera dentro de las discusiones, principalmente por dos razones: 1º, por no estar cercanos a los círculos de poder de los partidos políticos que son quienes estarán en primera línea de debate ideológico, 2º, por tener un carácter más técnico que político, por falta de carisma y oratoria comparados con otros dirigentes. Si usted está en uno de estos casos, solo le queda tener una experticia sobre que es el socialismo del siglo XXI, cuales son sus principales fuentes, los máximos íconos, paradigmas de la nueva izquierda y con estos elementos podrá insertarse de lleno en el debate y para ello tiene que aprovechar esta temporada de vacaciones y hacer una revisión sobre que es lo que se esta discutiendo y tener una visión sobre cuál será la primera discusión , así que a continuación tenemos algunos autores , temas y paradigmas indispensables para la próxima lucha retórica:
1º Heinz Dieterich
No conocer la obra de Heinz Dieterich, como tampoco su cosmovisión de mundo, es tener la mitad de la carrera perdida por lograr un nombre dentro del proceso, ya que este sociólogo alemán radicado en México, es una de las principales influencias del socialismo del siglo XXI, es más un libro de su autoría lleva ese nombre del nuevo modelo que se quiere implementar en Venezuela ( “Hugo Chávez y el Socialismo del Siglo XXI”), la cuál sería “a la venezolana” tomando varias elementos para su concreción. Pero , más allá de los textos sobre socialismo del siglo XXI del sociólogo alemán, tenemos que su rol como consejero del presidente Chávez lo hacen una fuente fundamental para ver el mapa del proceso, y bajo este sentido tenemos un párrafo del artículo publicado el 23 de septiembre de este año “Bush autorizará este mes el magnicidio contra Hugo Chávez”, (Circuló en casi todos los medios de comunicación ligadas a la izquierda), en el cuál Dieterich señala que la ofensiva internacional que ha emprendido el Presidente Chávez durante este año, habría descuidado la retaguardia, es decir la contingencia interna y bajo ese parámetro nombra a la necesidad de formar un partido único debido a la dispersión de las fuerzas bolivarianas ya que muchas estarían ejecutando un uso “faccioso del poder”, situación que Dieterich condena “La peligrosa dispersión de las fuerzas bolivarianas en Venezuela presenta un escenario semejante. El movimiento sindical "boliviariano" está dividido en, al menos, cuatro grandes corrientes.
Las fuerzas políticas del oficialismo "bolivariano" descansan sobre de tres grandes partidos. Los campesinos tienen, al menos, dos grandes agrupaciones. El sector popular no está organizado en una estructura nacional integral, como en Cuba, por ejemplo. La consolidación del Proyecto bolivariano en las Fuerzas Armadas requerirá, al menos, dos a tres años más. Los medios de comunicación bolivarianos tienen escasa eficiencia y muchos ministerios estratégicos del Estado son ineficientes; en parte, porque en los últimos tres años han cambiado hasta seis veces (¡!) de ministros y viceministros, haciendo imposible una gerencia estatal de calidad. La dispersión cuantitativa de las fuerzas "bolivarianas" se agrava, porque muchas tienen el hábito del uso faccioso del poder, que convierte en secundario el interés de la Revolución y de la Patria. Hugo Chávez quiere remediar este mal político el próximo año mediante la formación de un Partido Único y el ministro William Lara pretende convertir el Canal 8 en un noticiero de 24 horas, tipo CNN. Quien sabe si lo vayan a lograr, porque hasta ahora el Estado no ha sido capaz de desarrollar un sistema de detección de revolucionarios para los mandos medios y la vanguardia, que requiere el futuro del proceso”
( http://www.rebelion.org/noticia.php?id=38027)
2º Marx y Engels
Hablar de izquierda, y socialismo sin retomar la obra de Marx y Engels, también es un punto en contra para ser alguien en este proceso, así que le lectura del manifiesto comunista (1948) y sobre todo El Capital (1867), es importantísimo especialmente cuando analizamos la relación entre el trabajo y capital, más el concepto de la plusvalía.
3º Eduardo Galeano
¿El imperio tiene la culpa de todos los males de nuestro continente?, para este tipo de mensaje el libro “Las venas abiertas de Latinoamérica” del uruguayo Eduardo Galeano resulta un verdadero tesoro para quienes necesitan profundizar en sus convicciones políticas “Es América Latina, la región de las venas abiertas. Desde el descubrimiento hasta nuestros días, todo se ha trasmutado siempre en capital europeo o, más tarde, norteamericano, y como tal se ha acumulado y se acumula en los lejanos centros de poder. Todo: la tierra, sus frutos y sus profundidades ricas en minerales, los hombres y su capacidad de trabajo y de consumo, los recursos naturales y los recursos humanos. El modo de producción y la estructura de clases de cada lugar han sido sucesivamente determinados, desde fuera, por su incorporación al engranaje universal del capitalismo”.
4º Indigenismo
Conocer la obra de Fray Bartolomé de las casas y de la premio nobel de la paz Rigoberta Menchú, nos aproxima con mayor exactitud a la problemática indígena de nuestro continente.
5º Izquierda del primer mundo
Cuando se derrumbo el muro de Berlín en 1989 muchos pensaron que había sido un golpe mortal a los movimientos socialistas y comunistas del mundo, sin embargo, no fue así y a pesar del fin de la historia vaticinada por Fukuyama , durante la década del 90 y tras un período de revisión ideológica comienza a surgir un movimiento de intelectuales a la par de los movimientos antiglobalización que se alzaron como voz de protesta ante los grandes consorcios transnacionales del mundo, que según estos críticos promovían la explotación en las zonas donde operaban. Las obras de intelectuales como el Sociólogo Norteamericano James Petras, el Lingüista de citó el Presidente Hugo Chávez en la asamblea de la Onu, el norteamericano Noan Chomsky, y el Periodista Ignacio Ramonet son fundamentales para comprender la nueva cosmovisión de mundo de los movimientos de izquierda en el mundo.
6º Ecologismo
El nuevo ecologismo surge como una acción de protesta contra la contaminación global, la cuál tiene una expresión política en el surgimiento de movimientos que tienen un guión similar: La contaminación es obra de las grandes transnacionales y del “capitalismo salvaje”, y en este sentido este tipo de denuncias son bandera de lucha para cualquier tipo de organización ligada a la izquierda.
Los grandes enemigos :
7º Globalización
Para defender la existencia del nuevo socialismo del siglo XXI, tiene que existir un enemigo, y el enemigo lógico es el capitalismo y por ende su plataforma : La globalización que es la nueva realidad que para bien para sus defensores y mal para sus detractores ,existe y domina en la humanidad, que es el sistema del libre transito de bienes y servicios, donde el mundo se establece en un gran mercado en el cuál proliferan tratados de libre comercio , ya sea a nivel continental o bilateral, en el cuál la conformación de grandes bloques se hace necesaria para lograr una mayor capacidad de negociación ante temas de interés propias de cada región. La globalización también tiene su cara financiera, donde una crisis en Malasia puede ser la causa de una crisis a nivel planetaria y en la otra cara tenemos que muchas naciones han logrado gracias a su apertura, un crecimiento económico que no habían esperado nunca en una economía cerrada: Por ejemplo tenemos a Irlanda, país por antonomasia reconocida como el pariente pobre de Inglaterra, pues bien, gracias a política económica de liberalización de los mercados esta nación ha sobrepasado a la nación del té y el príncipe Carlos, y en el caso de América latina tenemos a Chile, cuya política económica es sujeto de estudio en los centros académicos más relevantes del mundo, como otro caso de un país que en alguna décadas más podría alcanzar los niveles de desarrollo de España, Portugal o Grecia, países europeos de ingreso medio. Como podemos apreciar, este enemigo es el más temible en el debate sobre el socialismo del siglo XXI
8º Confusión ideológica: Social democracia e izquierda Light vs. Socialismo del siglo XXI
Para el analista desinteresado, no es una novedad que en Venezuela existe una confusión ideológica y aquí tenemos quizás la clave de los resultados electorales que últimamente ha tenido la nación; Si usted es revolucionario ¿Por qué es revolucionario?, ¿Por qué cree en el control estatal de la economía?, ¿Planificación estatal?..Pues bien, revisando la enciclopedia Wikipedia tenemos la definición de Acción Democrática donde presentamos un extracto “Su doctrina es socialdemócrata, el partido evolucionó de la izquierda aprista, una corriente marxista fundada por Víctor Raúl Haya de la Torre, a una ideología socialdemócrata que sostenía la planificación central de la economía, los monopolios estatales de la industria petrolera y pesada, telecomunicaciones y otros sectores considerados estratégicos, amplios controles de precios y gran activismo empresarial del estado en el sector financiero, junto con un proteccionismo arancelario y crediticio para el sector privado remanente” (http://es.wikipedia.org/wiki/Acci%C3%B3n_Democr%C3%A1tica) …detengámonos un momento . ..Objetivamente hoy ¿Existe monopolio en la industria estatal petrolera?, ¿Existen controles de precios?, ¿El estado venezolano ha participado en el mercado financiero a través, por ejemplo de compra de bonos ?...la respuesta es obvia y en ese sentido tenemos explicaciones del porque en la época electoral se decía que no existían muchas diferencias entre el programa opositor y el chavismo, ¿Estamos ante una diferencia de forma, más no de fondo?, ¿Por qué en Venezuela gobierna un sistema que es considerado un tipo de izquierda y paradójicamente la oposición en su mayoría tiene una cosmovisión también de izquierda, llámenle moderna, Light, social demócrata?,¿Será esta la explicación del porque existen tantos “pomalacas” en el gobierno?, ¿Será que el chavismo en la realidad interpreta mejor el guión discursivo de la izquierda en Venezuela?
9º Del buen Salvaje al buen revolucionario
Si “Las venas abiertas de Latinoamérica” es la obra cúspide para entender la visión “imperialista” de Estados Unidos, acá tenemos la contraparte “Del buen salvaje al buen revolucionario”, escrito por el fallecido intelectual venezolano, Carlos Rangel, cuya lectura también es determinante para el debate y comprensión del socialismo del siglo XXI, en términos de tener más amplitud y elementos para comprender la otra parte de la historia, la que está contenida en este libro publicado en 1975, donde señala otras causas del atraso desde México hasta la Patagonia, respecto a Estados Unidos, la cuál estaría íntimamente ligada al tipo de conquista, donde el norte asimilaba una migración fuertemente influida por la posibilidad de obtener la tierra, hacerla trabajar y el trabajo manual contrastado con la conquista española donde el “conquistador”, establecía una sociedad de carácter esclavista, donde despreciaba el trabajo manual y cuyo norte era ser “hacendado”. Interesante también es la historia que cuenta Rangel sobre Francisco de Miranda cuando viaja a Estados Unidos, donde se sorprende por la laboriosidad de sus habitantes y el marco jurídico donde existiría prácticamente un abismo entre la constitución británica y la española, esta ultima llena de formalismos que impone barreras a la libertad. Económica.
Los comodines:
10º De Maquiavelo a Robert Greene
Finalmente, no tenemos que ser muy suspicaces para darnos cuenta que muchos militantes del proceso prácticamente se “sacarán los ojos”, especialmente para quienes temen perder sus privilegios y quienes están más arriba en los partidos que simpatizan con el gobierno y a esta hora debe estar desconfiados hasta de madre o padre, pues bien, para ellos lo mejor es volver a leer “El Príncipe de Maquiavello”, o la versión más moderna “Las 48 leyes del poder” de Robert Greene quién condensa en un texto las técnicas usadas por príncipes del renacimiento, cortesanos de las cortes, dinastías chinas para detentar y preservar el poder político y el siguiente extracto que lo pueden leer en la página 47 quizás lo pueda ayudar – sin está dentro del proceso – a sobrevivir en el debate del socialismo del siglo XXI y su incorporación al partido único “Desconcierte a la gente y manténgala en la mayor ignorancia posible, sin revelar nunca el propósito de sus acciones. Si no tienen la menor idea de lo qué es lo que usted quiere lograr, les resultará imposible preparar una defensa .Condúzcalos por el camino de las falsas suposiciones, envuélvalos en una nube de humo y verá que, cuando al fin caigan en la cuenta de las verdaderas intenciones de usted, ya será tarde para ellos”.
