Al leer Pasión y muerte de Rahmán el Kurdo, (Editorial Alfa) de la escritora venezolana Carol Prunhuber, vuelvo a aquella época parisina marcada por la presencia kurda. Y es que en Pasión y muerte de Rahmán El Kurdo, hay un libro dentro del libro : el de la pasión que despertó en Carol la historia del pueblo Kurdo - el pueblo sin Estado más numeroso del mundo -, cuyo origen se remonta a la antigua Mesopotamia. Enfrentados desde tiempos remotos en una lucha contra los imperios que han querido sujuzgarlos, los kurdos pertenecen a la rama indoeuropea, y su lengua a la rama iraní del indoeuropeo. Suficentes leyendas que remontan a tiempos pretéritos enriquecen la historia de ese pueblo, como para que despertara la vena poética de Carol Prunhuber y le dedicara años de su vida al estudio y al conocimiento de su historia. Y como esa historia, los kurdos continúan viviéndola en tiempo presente, pues treinta millones de kurdos viven diseminados en cinco estados - Turquía, Irán, Irak, Siria y la Antigua URSS -, la orfandad de su destino los mantiene a la merced de la arbitrariedad o de las guerras de estos Estados entre sí : basta recordar cómo fueron sometidos a bombardeos bacteriológicos por parte de Saddam Hussein en Irak cuando éste le hacía la guerra a Irán.

Recuerdo cuando Carol introdujo a los kurdos en el ámbito latino-americanos. Fue a raíz de su encuentro con el cineasta turco-kurdo Yilmaz Güney quien había sido galardonado con la Palma de Oro en el Festival de Cannes de 1982 con su film Yol, hoy un clásico del cine internacional. Así fue cómo en una velada de solidaridad con Guatemala, en la época de las matanzas contra los indígenas en aquel país, que se realizó en la Casa de América Latina de París, el orador principal fue Yilmaz Güney. La emoción que despertó en el público el discurso de Yilmaz fue inmenso, pese a haberse expresado en una lengua que nadie dominaba. Su elocuenia, su sinceridad, aunadas a su elegancia física, bastaron para imponerse y hacer lleagar el sentido de su palabra. El cineasta sabía por experiencia de lo que hablaba, por suexperiencia ; doce años en una cárcel de Turquía, tras haber sido condenado de por vida por sus escritos y su filmografía, logró escaparse y exiliarse en Francia.

Luego, cuando Güney emprendió el rodaje de su última película, terminamos actuando de figurantes varios latino-americanos. El rodaje tuvo lugar en una abadía en el norte de Francia, transformada en cárcel, pues en una cárcel se desarrollaba el argumento del que fuera su último film, El Muro : el cineasta murió poco timpo después, en 1984, a los 47 años : la prisión había minado su cuerpo. Todos los actores que actuaron en El Muro, salvo los dos protagonistas principales, eran figurantes.

Luego Carol llevó su entrega solidaria hasta el extremo de viajar al Kurdistán, en plena actividad de la guerrilla kurda combatida por el gobierno del ayatolá Jomeini. Iba precisamente tratando de llegar hasta el líder kurdo Abdul Rahmán Ghasemlú ; personaje cuya vida Carol narra en esta obra y con quien se percibe, a través de discretas pinceladas, la autora entabló una sólida amistad.

En la obra concurren varios géneros – reportaje, biografía, politología, historia contemporánea, pero el oficio en el manejo de las herramientas narrativas hacen de ella una obra de innegable factura literaria. Ante todo, se trata de una rigurosa obra de investigación de história contemporánea, en la que están invertidos varios años de reflexión ; condición para que le haya sido posible a la autora, plasmar el complejo entramado del mundo político kurdo, hecho que requería eximirse de toda improvisación. Es también una obra ejemplar de reportaje periodístico del mejor género. Se escuchan las innumerables voces que van dibujando la figura del líder excepcional que fue Ghasemlú, hasta su asesinato en Viena por órden del poder iraní. Significa una proeza, ir construyendo la filigrana de una compleja y azarosa vida política, a través de testimonios, intercalando textos, entrevistas, diario personal, lectura de la prensa, casi la ritmo de un thriller.

Pero en la riqueza que encierra la obra, está patente la vivencia personal, la pasión que animó a la autora para desplegar la energía requerida para la realización de un trabajo excepcional, no sólo de documentación, sino de desplazamientos a varios países ; todo ello constituye un intertexto, – pese a la discreción insólita de la autora con respecto a su presencia e implicación en el desarrollo y factura de la obra - y ello en una época en que el egocentrismo se antepone a los verdaderos protagonistas, desfigurando y empañando, el verdaero sentido de los acontecimientos.

Además de las cualidades mencionadas, Carol Prunhuber merece un reconocimiento particular, pues no abundan los latino-americanos, y menos los venezolanos, que se animen a ir tan lejos, inspirados por la pasión de vivencias remotas.

eburgos@orange.fr

Todo sobre nuestro columnista: Elizabeth Burgos