Los medios masivos de comunicación están presentes en la sociedad de manera habitual, proporcionando a la población una gran cantidad de información pero, al mismo tiempo, de manera sutil e invisible, la gente recibe a través de los mensajes diferentes concepciones del mundo, de la sociedad, de las relaciones sociales en suma de la realidad, que están cargadas de valores y cumplen una función educativa. Estos supuestos inconscientes, traducidos en valoraciones y actitudes frente al mundo, no siempre son concebidos por los mismos productores y propietarios de los medios masivos de comunicación de manera intencional, pues no es pura estrategia ideológica, en varias oportunidades esto se origina por la falta de capacidad académica, para saber que la función orientadora debe ser igualitaria, no selectiva.

Para estudiar cualquier proceso de comunicación es necesario analizarlo desde su propio contexto social. Así es como se puede estudiar a los medios masivos de comunicación social, pues un mensaje se emite y recibe a partir de las características económicas, políticas y culturales que cada sociedad, grupo, sector o persona posee. No se puede generalizar el contenido de las producciones, porque no se reconocería, la riqueza de la diversidad de los públicos metas, algo que en Latinoamérica es muy peculiar.

Los Medios de Comunicación vehículos de la Educación

Los medios de comunicación del país, al trasladar información a quienes la reciben, son vehículos garantes de educación, por lo que el compromiso de hacerlo de la mejor manera es fundamental. Bajo este principio el tipo de educación que se brinda a los salvadoreños, es el que se debe garantizar, educación accesible que cruce por requisitos mínimos como; lenguaje claro, penetración masiva, y que se elabore a partir de las necesidades de la población en general.

El ex-director general de la UNESCO, Amadou Mahtar Mbow, en el marco de la asamblea mundial de la libertad de expresión de 1997, una de sus alusiones fue: "la vocación de los medios comunicación, es concebir sus programas en función de auditorios potenciales más inmediatos y de sus aspiraciones mas profundas. Su función es la de informar, divertir pero también educar y sobre todo intercambiar".

Sin embargo una de las vitales diferencias, que se registran son los tipos de educación, según Mario Kaplum, uno de los mas connotados comunicadores sociales de Latinoamérica, en su libro " El comunicador Social ", asegura que en todo proceso de comunicación existen tres tipos de educación, según la concepción de Juan Díaz Bordenave; la educación que pone énfasis en los contenidos, la educación que pone énfasis en los efectos, la educación que pone énfasis en el proceso. El mismo Kaplum, explica que los dos primeros estilos de educación toman al educando como un objeto, al cual hay que llenarlo de conocimientos, mientras tanto el tercero, parte del sujeto, de sus necesidades y de sus realidades.

Para el Lic. Felipe Vargas, catedrático y miembro del departamento de periodismo de la Universidad Nacional de El Salvador, el nivel educativo que brindan los medios de comunicación se limita al hecho de trasladar información de un lugar a otro y con criterios limitantes de objetividad". "Los medios de comunicación del país en su gran mayoría enfocan sobre todo el sensacionalismo, y bajo esa lupa ven los temas nacionales; lo que se busca, es explotar el morbo de la población".

A criterio del Lic. Vargas, uno de los elementos que vuelve excluyente la educación de los medios, es el carácter selectivo de las personas que tienen acceso a estos, y asegura que; "los medios por regla general tienden a formar una opinión publica, entre comillas "opinión publica" , basada en unos 40 a 50 líderes de la sociedad salvadoreña, entonces son ellos los que opinan , diagnostican, y son ellos los que pronostican, pero la población, si lo vemos, es muy poca la participación, lo que excluye a la mayoría de personas del país, a poderse educar a través de la comunicación."

Para el Lic. David Rivas, presidente de la Asociación de Periodistas de El Salvador APES, existen 2 vías que condicionan para que los comunicadores desarrollen su trabajo en el tradicional esquema de educación-comunicación. Las limitaciones académicas en su formación y el poco interés de los encargados de los medios por generar conciencia critica, entre la audiencia.

Además el Lic. Rivas asegura; "la mayoría de las escuelas de periodismo del país no contemplan dentro de sus planes de estudios esquemas interactivos que permitan que las personas no solo sean un recipiente a llenar con información; y por otro lado existe el interés empresarial de no generar conciencia critica y capacidad de análisis entre los que reciben la comunicación".

Una de las organizaciones que validan el hecho de trabajar la información de manera alternativa, saliendo del esquema tradicional, es la organización de educadores populares CIAZO, quiénes siguiendo un esquema de trabajo creado por Paulo Freire, mantiene en las comunidades más pobres del interior del país un programa de alfabetización, con un método alternativo a través de las vivencias de las personas. El método se llama " REFLECT-ACCION" que por sus siglas en ingles significa: Regeneración de la Alfabetización Freiriana a través de Técnicas de Apoderamiento Comunitario."

Nicola Foroni, presidente mundial de CIAZO, en su visita al país, y en el marco de una ponencia que ofreció en 1995 dijo; "En Latinoamérica , uno de los principales problemas que hay en el aporte de los medios de comunicación a la educación de los pueblos, es el estancamiento de los esquemas de comunicación, ya que todavía parten del hecho que existe alguien que cuente y otro que oiga, limitando mucho su avance y campo de acción".

Según datos estadísticos del Programa de las Naciones Unida para el Desarrollo PNUD, capitulo El Salvador. El método utilizado por CIAZO arroja mucho mejores resultados que los programas de alfabetización gubernamentales conocido como EDUCO, bajo el entendido de que alfabetizar no solo es aprender a leer y escribir, si tomar en cuenta el elemento de interpretación de por medio. Aunque por muchas razones no goza de la simpatía de los sectores tradicionales del país.

Fiscalización estatal

A pesar de que en el país existen un conjunto de leyes que respaldan al gobierno, para que pueda ejercer una labor fiscalizadora, en lo que a contenidos educativos se refiere, existe un código de ética y publicidad, una ley orgánica del Ministerio del Interior, y la supervisión que esta facultado el Ministerio de Educación a ejercer, sobre los programas que se transmiten por los medios de comunicación; el estado se limita a ejercer única y exclusivamente una labor de censura.

El editor y encargado de archivo de Canal 6 de tv. del país, Manuel Rodríguez, comenta del trabajo de la Dirección de Espectáculos Públicos Radio y tv, que hacen con los productos que ellos transmiten. " Aquí viene una persona de la dirección de espectáculos públicos y revisa los programas y películas que se van a transmitir y los clasifica, si es apto para todo publico o para mayores de edad etc., y dice que escenas hay que cortar ya sea por lo que presentan o por el lenguaje que ocupan." Esto deja claro que no existe una validación con quienes reciben la comunicación, ni estudios con la audiencia sobre la calidad de educación que están asimilando.

A pesar de que en el país existe la Dirección de Protección al Consumidor DPC, instancia adscrita al Ministerio de Economía, y que una de sus funciones de ley es velar por los derechos de las personas como consumidores. Y considerar que la educación debe facilitarse para el consumo humano; estos no tienen elementos para velar por los contenidos y por las estructuras de los sistemas educativos, en el mejor de los casos se limitan a verificar, que existen producciones con supuestos elementos educativos (en la mayoría de oportunidades programas cosméticos sin contenidos).

Criticas a la Educación Moderna

Las siguientes son dos criticas a la educación moderna y que en la mayoría de los medios de comunicación de países Latinoamericanos se utilizan hoy en día. Según Ernesto Lamas, comunicador catedrático de La Universidad Estatal de Buenos Aires y director fundador de Radio La Tribu en Argentina. Este hecho de la enseñanza universitaria se emplea en los moldes de comunicación de Latinoamérica, obteniendo los mismos malos resultados, el individuo como un objeto a llenar.

• La educación actual reprime el pensamiento. El esquema de enseñanza se basa en que el profesor tiene un conocimiento, el alumno es ignorante frente a ese conocimiento. Pero desde Platón sabemos que el conocimiento no es dar de comer a un hambriento, si fuera así sería la cosa más fácil del mundo y el aprendizaje no tuviera ninguna dificultad.

  Para que exista un verdadero conocimiento, es necesario que exista un deseo del alumno para con lo que se enseña. Desdichadamente lo que se enseña no tiene relación alguna con el pensamiento ni las inquietudes de los estudiantes. Al estudiante se le ignora en todas las clases.

  Se transmiten datos y resultados pero no se muestra el proceso ni los problemas que llevaron a producir esos datos; no se relacionan los datos con la vida cotidiana del estudiante. Por ultimo, no puede existir un dialogo sincero entre profesor y el alumno por el simple hecho de que existe un poder intimidatorio: la nota. Una pregunta, o un dialogo en búsqueda de un conocimiento se hace entre personas comunes y corrientes, pero si existe un poder se llega a la aberración de que el estudiante conteste lo que el profesor quiere oír.

• Si bien las Universidades en Latinoamérica, son desastrosas en formar individuos que piensen, si tienen un papel que lo realiza a la perfección: Produce una mercancía llamada "Mano de obra calificada" que tiene una demanda en el mercado. ¿Que personas necesitan en el mercado? Personas que NO tengan inquietudes, ni objeciones o que piensen por sí mismos; personas que se ajusten a tareas o empresas que no les interesen.

Bajo el criterio estricto de que por el simple hecho de haber comunicación hay educación, en el país se cumple la tarea. Pero al valorar la calidad educativa que se le brinda a la población no estamos en la ruta correcta, muestra de esto es el bajo nivel en desarrollo humano que presenta el país, es decir somos la segunda nación, menos desarrollada en Latinoamérica, esto según el último estudio de desarrollo humano del PNUD en la región.

Los programas estatales que trabajan el área de educación, Ministerio del Interior, Educación etc, deberían hacer trabajo de campo serio y sistematizado, para poder construir los esquemas educativos a partir de las realidades y necesidades de la población, cruzando este esquema con elementos de lenguaje, de apertura de criterio, etc. Por que ya esta comprobado que censura bajo criterios personales no es lo más prudente, es mejor dotar a la población para que ellos tengan análisis y criterio sobre lo que necesitan saber.

Bibliografía consultada

1. El Comunicador Social, de Mario Kaplum.

2. Manual Urgente para Radialistas, José Ignacio López Vigil.

3. Los Procesos Educativos, s.j..Ignacio Martín Varo.

4. Gestión de la Radio para la Ciudadanía, Ernesto Lamas.

5. Informe de la Educación en los medios de Comunicación, Margarita Herrera.